Nét đẹp truyền thống của ba đời chư Phật trong khóa tu học Phật pháp lần thứ 13

Tiếp nối nét đẹp truyền thống của chư Phật ba đời, sáng nay ngày 28/10/2023 (nhằm ngày 14/10/Quý Mão), ngày thứ hai của khóa tu học tại đạo tràng Cộng đồng Phật tử Viện Chuyên Tu tại Hàn Quốc lần thứ 13 với chủ đề “Hoá giải nỗi ưu phiền”.

Đúng 11 giờ 30 chư Tôn Thượng toạ, Đại đức Tăng, Ni cùng 30 giới tử Sa Di, Sa Di Ni và 200 hành giả xuất phát đến quảng trường Hồ Thủy (Cheongnamde – Thanh Nam Đài, Hàn Quốc). Quý tôn đức Tăng Ni cùng các Giới tử Sa Di, Sa Di ni phát tâm xuất gia gieo duyên, uy nghiêm trong màu huỳnh y giải thoát, theo dấu chân Phật thực hiện nghi thức Cổ Phật khất thực tại vườn cúc Quảng trường Hồ Thủy.

Chúng con thiết nghĩ rằng:

Hạnh khất sĩ – phép tu theo Phật

Lẽ sống chung vạn vật chúng sanh

Không phân xã hội, gia đình

Không phân chủng loại, hữu tình, vô tri.

Bậc giải thoát đoạn ly thế sự

Hiệp thành đoàn Tăng lữ du phương.

Vọng hướng về xứ sở Ấn Độ linh thiêng và đầy màu sắc tôn giáo cách đây hơn 25 thế kỷ, hình ảnh bậc Đại giác Thế Tôn – Thích Ca Mâu Ni Phật, sau khi chứng quả Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác dưới cội cây Bồ Đề. Ngài đã không nhập Niết-bàn mà thực hiện hạnh nguyện lợi tha, hóa độ chúng sanh suốt gần nửa thế kỷ. Hàng ngày, vào mỗi sớm mai, sau khi hoá độ cho vị hữu duyên; nếu không có hàng vua quan, trưởng giả hay vị thí chủ nào phát tâm cúng dường trai Tăng thì Đức Phật và Tăng đoàn trì bình khất thực trên các nẻo đường của đất nước Ấn Độ. Và có lẽ, không ai nghĩ rằng đức Phật lại đi khất thực vì cái ăn; bởi vì ai cũng biết rằng Ngài xuất thân từ địa vị thái tử, dòng tộc Thích Ca của thành Ca Tỳ La Vệ. Vậy mà khi vua cha Tịnh Phạn hỏi về mục đích thực hành hạnh nguyện này, Ngài đã ân cần đáp rằng: “Đó chính là sự tiếp nối truyền thống của chư Phật, đồng thời cũng làm tấm gương mô phạm cho Tăng đoàn trong việc hoá độ chúng sanh”.

Hình ảnh Tăng đoàn thời Đức Phật ôm bình bát đi khất thực trang nghiêm và thanh tịnh cách đây hơn 26 thế kỷ, đã làm rung động biết bao con tim và tạo niềm tôn kính vô hạn từ bậc vua chúa cho đến hàng thứ dân trong xã hội Ấn Độ. Khung cảnh ấy được ghi chép lại trong những trang kinh hay sách sử, nay được tái hiện lại tại Thanh Nam Đài – nhà xanh ấm áp phía Nam của xứ sở Kim Chi này. Đẹp biết bao giữa tiết trời thu se lạnh, cảnh núi rừng thiên nhiên hùng vĩ và không khí trong lành ngập tràn sắc xanh của hàng trăm cây cổ thụ tươi tốt và thảm cỏ xanh trải dài rộng lớn, hoà cùng hơn 100 loài hoa rực rỡ hương sắc thắm, hồ nước Daecheong trong xanh như ngọc, với bình bát “Ứng lượng khí” trên tay, quý Ngài từng bước chân chánh niệm kinh hành trên con đường rợp bóng, vườn cúc nở rộ, ngập tràn hương thơm của cỏ hoa. Quỳ dọc hai bên đường, từng nhóm Phật tử với lòng tịnh tín bất động đối với Tam bảo, cầm trên tay những phẩm vật thành kính dâng lên cúng dường quý Ngài.

Tưởng nhớ lại hình ảnh sau khi thành đạo dưới cội Bồ đề, hai vị thương gia là Tapussa và Bhallika được chư Thiên mách bảo đến cúng dường Đức Phật Thích Ca. Với lòng ngập tràn niềm hân hoan, hai ông kính cẩn đảnh lễ, dâng lên những chiếc bánh và mật ong mà bạch Đức Phật rằng: “Bạch Đức Thế Tôn, xin Ngài hãy thọ nhận lễ phẩm bánh và mật ong cho chúng con được sự lợi ích an vui lâu dài”. Khi đó, Đức Phật nghĩ rằng chư Phật không thể thọ nhận thực phẩm bằng tay, vậy Ta nên thọ nhận phẩm vật này bằng cách chi đây? Lúc bấy giờ, bốn vị Thiên vương cầm bốn cái bát bằng đá dâng lên cúng dường Đức Phật. Ngài chú nguyện thành một cái bát và thọ nhận vật phẩm của hai vị thương buôn. Sau đó, hai ông phát tâm quy y với Phật, hình thành nên Nhị bảo (tức là Phật bảo và Pháp bảo).

Là một bậc xuất trần thượng sĩ dự vào hàng Chúng Trung Tôn, ngoài việc phá trừ phiền não (Phá ác) và khiến ma quân khiếp sợ (Bố ma), vị đó phải thực hành hạnh khất sĩ – trên thì nương theo lời Phật dạy mà tu tập giác ngộ giải thoát, dưới thì xin cơm của đàn na tín thí “một bát cơm ngàn nhà” để nuôi thân tứ đại này bằng một lẽ sống thuần tịnh và thanh cao. Đây là pháp môn tối thắng giúp cho vị xuất gia diệt trừ tâm ngã mạn tham chấp, thực tập phẩm hạnh khiêm cung và tuỳ duyên, cúi đầu nghiêm cẩn và trải tâm từ bình đẳng chú nguyện khi thọ nhận phẩm vật khất thực. Mỗi bước chân của quý Ngài trên đường đi khất thực là để hóa duyên và phổ độ chúng sanh, đồng thời mỗi bước chuyển hóa để đến gần với quả vị Phật. Chúng sanh gieo vào mảnh ruộng phước đó với tâm hoan hỷ cúng dường sẽ đạt được năm điều phước lành: thọ mạng, sắc đẹp, tài sản, an vui và trí tuệ.  

Bước chân chánh niệm tỉnh giác, nụ cười hỷ lạc của quý Tôn đức Tăng Ni ôm bình bát đi khất thực hôm nay khiến cho hàng Phật tử dâng trào niềm hạnh phúc vô biên. Trong khung cảnh trang nghiêm thanh thoát này, chúng con vơi dần đi những tâm niệm tham sân và ái dục. Các giới tử xuất gia gieo duyên có cơ hội trải nghiệm tâm hình khác tục, theo dấu chân quý Ngài cất bước tới chân trời cao rộng, thoát vòng tục lụy:

Một bát cơm ngàn nhà

Thân đi muôn dặm xa

Muốn dứt đường sanh tử

Xin tự độ, độ tha.

Sau khi trì bình khất thực xong, Quý Tôn đức cùng đại chúng và quý hành giả di chuyển đến vườn trúc dùng cơm chánh niệm. Đại chúng thọ trai xong, TT. Thích Thiện Thuận chia sẻ ngắn ý nghĩa của buổi thọ trai nơi không gian ồn náo, giá trị thực tại của sự tỉnh thức,… Buổi lễ khất thực kết thúc trong sự hỉ lạc của quý Tôn đức và toàn thể đại chúng.

Ban TTTT Khóa tu

Thiện Mãn