Sáng ngày 11/07/2022, HT. Thích Nhuận Hải – Trụ trì Chùa Hương Tích đã quang lâm Trí Thắng Đường trường hạ Chùa Vạn Thiện chia sẻ pháp thoại với đại chúng an cư với nội dung soay quanh chủ đề “mộng cảnh, giác cảnh”. “Mộng lý minh minh hữu lục thú Giác hậu không không […]
Sáng ngày 11/07/2022, HT. Thích Nhuận Hải – Trụ trì Chùa Hương Tích đã quang lâm Trí Thắng Đường trường hạ Chùa Vạn Thiện chia sẻ pháp thoại với đại chúng an cư với nội dung soay quanh chủ đề “mộng cảnh, giác cảnh”.
“Mộng lý minh minh hữu lục thú
Giác hậu không không vô đại thiên.”

Người đệ tử Phật có thật tu học Phật và có hiểu kỹ về Phật, người ta không thèm sợ sáu nẻo luân hồi và cảnh giới trời ở ngoại cảnh, mà chỉ quan tâm Lục thú ở nội tâm. Lục thú ở nội tâm trực tiếp tác động hoành hành cuộc sống hiện tại của con người mới là đáng lo sợ. Không sợ sự luân hồi của lục thú nội tâm mà chỉ lo sợ cho sự luân hồi lục thú ở kiếp tương lai thì quả là con người giàu tưởng tượng!

Y cứ nền giáo lý liễu nghĩa thượng thừa và sử dụng tuệ nhãn mà nhìn vũ trụ vạn hữu trong pháp giới mười phương thì pháp giới chỉ có một. Pháp giới “nhất chân” không có hai, không có pháp giới nào khác với pháp giới nào. Pháp giới có cùng một bản thể “chân như” y nhau. Vì “chân” cho nên không thể tiêu hoại cho mất đi, vì “như” cho nên không tăng bổ cho thêm nhiều. Vì “chân như” nên mười phương pháp giới đồng một thể: Bất sanh, bất diệt, bất cấu, bất tịnh, bất tăng, bất giảm. Qua cái thấy của tuệ nhãn, chỉ nói tuệ nhãn của chủng tánh Đại thừa thôi, pháp giới đã là nhất chân rồi. Do nghĩa đó, người chứng đạo thấy rõ ràng.
“Còn mộng mê, thấy có sáu nẻo luân hồi
Khi tỉnh thức, cõi Ta bà tìm không ra dấu vết”.
Người đệ tử Phật có chánh niệm, có tư duy, có quán chiếu nội tâm sẽ thấy rõ cái chân lý đó là giác cảnh.
Ban TT-TT hạ trường