Lá Bồ Đề số 22

CÂU HỎI:

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Kính gởi Đại Đức Thích Thiện Thuận

Con tên là Huỳnh Dương Tuấn Dũ pháp danh là Thiện Bình. Hôm nay con gởi email cho thầy vì con thắc mắc một số điều xin thầy giải đáp giúp con.

Nhà con mở quán chè. Mỗi sáng con dọn quán bán thì trong lúc con dọn quán con đều mở bài Chú Đại Bi để vừa nghe vừa dọn. Một hôm mẹ con xuống quán thấy con mở nhạc như vậy mẹ con nói "sáng nào mày cũng mở nhạc như vậy quán bán ế là phải rồi". Rùi mấy ngày sau con cũng vẫn mở. Mẹ con cũng không nói gì nhưng bữa nào bán được thì thôi, còn bữa nào bán không được thì mẹ nói "mày thấy tao nói đúng không, mở Chú Đại Bi là ế". Trong khi đó mẹ con là một Phật tử rất thường đi chùa và hay nghe thuyết pháp. Cho con xin hỏi: mẹ con nói như thế có bị tội nghiệp gì không? Nếu có tội thì làm sao để giảm tội nghiệp ?

Mong thầy dành chút thời gian quý bào để giải đáp thắc mắc này của con. Con chúc thầy luôn khỏe mạnh và an vui trong chánh pháp.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

———————————————————————————

TRẢ LỜI :

A DI ĐÀ PHẬT

Đọc thư con "Thượng đế cũng phải cười" nữa đó. Còn Bồ-tát Quan Âm mà nghe mẹ con nói vậy chắc phải thị hiện tướng Ta-bà-ha thứ 80: "buông thõng hai tay " … hỡi ơi với mẹ con luôn quá, con ơi!

Con thắc mắc, mẹ con là Phật tử cũng hay đi chùa, nghe thuyết pháp…, sao còn suy nghĩ, nói năng vậy. Chuyện này cũng không lạ lắm đâu con. Có nhiều vị đến chùa đâu phải để học đạo, mà để gia nhập "hội tán gẫu" , "hội thị phi". Tín ngưỡng hơn một chút thì họ cũng có "cầu… ", nhưng không phải cầu tìm Đạo giải thoát mà "cầu… xin" Phật tổ ban lộc, ban tài. Còn việc nghe thuyết pháp hình như  cũng chỉ để … "Ru em từng giấc xuân nồng" hơn là thẩm thấu lời Phật dạy. Cho nên, mới có việc có người đã phát nguyện Quy y Tam bảo rồi mà vẫn còn đầy mê tín dị đoan, tin thánh, tin thần nhiều hơn… tin Phật. Như mẹ con là còn hơi "dễ thương" đó. Chỉ  nói năng "nhỏ nhẹ" vậy thôi:"mày thấy tao nói đúng không, mở Chú Đại Bi là ế !!!"

Nói vui với con một chút để con bớt lo lắng cho mẹ. Thật ra, những lời mẹ con nói, những ý mẹ con nghĩ đều là khẩu nghiệp, ý nghiệp bất thiện, vì xúc phạm đến Pháp bảo. Cho nên, Thầy nghĩ, học đạo và thẩm thấu được đạo cũng cần có thiện duyên, phước báu tu tập, khi mẹ con còn chưa có nhân duyên này, con đừng  để mẹ có cớ tạo khẩu nghiệp. Đừng mở Chú Đai Bi cho mọi người cùng nghe vào buổi sáng tinh mơ nữa. Nếu muốn, hãy chỉ mở cho mình con nghe (bằng tai phone chẳng hạn). Và con hãy siêng năng đến chùa tinh tấn tu tập, phát tâm trì Chú Đại Bi, hồi hướng công đức giúp mẹ sớm gặp được thiện duyên giác ngộ để tu tập. Khi mẹ đến chùa nghe pháp, con hãy cùng mẹ ngồi nghe, giúp bà giữ tịnh tâm học đạo. Và hãy tìm kiếm những băng đĩa thuyết giảng phù hợp với trình độ, căn cơ của mẹ để giúp bà dễ thâm nhập Kinh tạng. Từng bước, từng bước con nhé! Hãy kiên trì, từng bước dẫn dắt mẹ vào con đường giác ngộ đạo giải thoát, hệt như ngày xưa, mẹ từng tập cho con những bước lẫm chẫm vào đời.

Còn bây giờ, có hôm nào đó không mở Chú Đại Bi mà vẫn bị "ế" hàng, con hãy nói  nhỏ với mẹ: "Ủa, Mẹ ơi! Sao lạ quá, hôm nay, con đâu có mở Chú Đại Bi đâu, mà cũng bị…ế, là sao hả mẹ yêu của con !?!". Lúc này thì chắc là mẹ con sẽ thấy được cái sai trái thiếu trí huệ của mình.

Trở lại câu hỏi chính của con: “mẹ con nói như thế có bị tội nghiệp gì không? ”.Tuy rằng mẹ con không có gây tạo nghiệp gì ở câu nói thiếu hiểu biết chánh kiến này, nhưng nếu không được điều chỉnh mà cứ để tiếp tục thì chắc chắn là mẹ con sẽ  bị dẫn đến những hành động, lời nói mang tính nhân quả và tội báo và nghiệp chướng là điều không thể tránh khỏi con ạ! Trước mắt là nghiệp báo ngăn cản người khác tu tập, làm mất nhân duyên nghe, đọc và thâm nhập Thần chú Đại Bi của con trai mình. Con hãy kiên nhẫn khuyên giải và khuyến khích mẹ xem lại các chủ đề thuyết pháp xoay quanh nội dung Nhân Quả Thiện Ác của các Thầy giảng sư để mẹ con có cơ hội được ôn lại bài cũ đã quên mà phát khởi niềm tin đúng đắn vào chân lý của đạo Phật, con nhé.

Chúc con an lạc và tinh tấn.

Thầy

Thích Thiện Thuận