Sáng nay ngày 12/6/2023, Hoà thượng giáo thọ Thích Nhuận Hải – Chứng minh BTS GHPGVN tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu đã quang lâm về trường hạ chùa Vạn Thiện chia sẻ Pháp thoại đến chư hành giả An cư trong loạt bài giảng về tác phẩm Chứng Đạo Ca. Buổi học hôm nay, Hoà […]

Sáng nay ngày 12/6/2023, Hoà thượng giáo thọ Thích Nhuận Hải – Chứng minh BTS GHPGVN tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu đã quang lâm về trường hạ chùa Vạn Thiện chia sẻ Pháp thoại đến chư hành giả An cư trong loạt bài giảng về tác phẩm Chứng Đạo Ca.

Buổi học hôm nay, Hoà thượng tiếp tục giảng giải về ý nghĩa thâm sâu của tác phẩm trứ danh Chứng Đạo Ca qua bài kệ số 6: 

誰無念誰無生
若實無生無不生
喚取機關木人問
求佛施功早晚成

Dịch âm

Thùy vô niệm? Thùy vô sanh?
Nhược thực vô sanh vô bất sanh.
Hoán thủ cơ quan mộc nhân vấn:
Cầu Phật thi công tảo vãn thành?

Dịch nghĩa:

Ai không niệm? Ai không sanh?
Ví thực không sanh không chẳng sanh.
Gọi người gỗ hỏi nguồn cơn ấy:
Cầu Phật ra công mấy thuở thành?

Hoà thượng chia sẻ, bài kệ nói đến bản lai diện mục của mỗi người chúng ta, nó vốn dĩ như nhiên bất biến, do vì vô minh che lấp nên đánh mất chơn tâm mà chạy theo trần cảnh. Mỗi người phải lập nguyện kiên cố để đoạn trừ vô minh thành tựu mục đích giải thoát cao cả. Nhà thơ Phan Bội Châu có viết: “đường đi không khó, chỉ sợ lòng người ngại núi e sông”. Quay về tìm lại nơi chính mình, nếu ngoài tâm này mà tìm Phật sẽ thành ngoại đạo, tạo nghiệp ma chướng. Quán chiếu các pháp là vô thường do nhơn duyên giả hợp mà thành. Do đó, một hành giả tu đạo tìm Phật nơi chính thân ngũ uẩn này, chính nơi giả tạo mà tìm chơn tâm, nếu rời bỏ thân này thì nắm bắt hư không có được chăng?