DIỆT TRỪ TẤT CẢ LẬU HOẶC

Sáng ngày 07/06/2022, TT. Thích Chiếu Hiền – Trưởng ban Hướng dẫn Phật tử GHPGVN tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu quang lâm giảng đường Trí Thắng trường hạ Vạn Thiện giảng dạy, khai thị và sách tấn chư Hành giả an cư nội dung về Kinh Tất Cả Lậu Hoặc là bài kinh số 2 trong Trung bộ kinh.

Thượng tọa ân cần chia sẻ: Đức Phật dạy các Tỳ-kheo bảy phương pháp để chế ngự và từ bỏ nhiễm ô, tức trừ bỏ những phiền não căn bản trói buộc con người vào chu kỳ sanh tử. Bảy cách đó là: Đoạn trừ bằng tri kiến, bằng phòng hộ, bằng thọ dụng, bằng kham nhẫn, bằng tránh né, bằng trừ diệt, bằng tu tập.

Pháp của Như Lai dạy là cốt cho người biết tác ý như lý và thấy rõ những gì không đáng tác ý. Không đáng tác ý là những vấn đề liên hệ đến bản ngã trong quá khứ, hiện tại, vị lai là nguồn gốc của sáu tà kiến: “ta có tự ngã”, “ta không có tự ngã”, “do tự mình ta tưởng tri ta có tự ngã”, “do tự mình ta tưởng tri ta không có tự ngã”, “không do tự mình ta tưởng tri ta có tự ngã”, “chính tự ngã của ta nói, cảm giác, hưởng thọ quả báo các nghệp thiện ác đã làm chỗ này chỗ kia, chính tự ngã ấy của ta là thường trú không chuyễn biến”. Bị trói buộc trong các tà kiến ấy phàm phu không thoát khỏi sinh già chết sầu bi ưu não. Ngược lại đệ tử Phật nhờ tác ý như lý (tứ diệu đế) mà ba kiết sử (thân kiến, nghi, giới cấm thủ) được trừ diệt đây gọi là diệt trừ bằng tri kiến.

Đoạn trừ bằng phòng hộ là giữ gìn chánh niệm khi sáu căn tiếp súc sáu trần; đoạn trừ bằng thọ dụng là biết đủ trong thọ dụng tứ sự; đoạn trừ bằng kham nhẩn là hoan hỷ chiệu đựng những cảm giác khó chịu về thân tâm. Tránh những người, vật, nơi chốn có thể gây nguy hiểm hay phát sanh phiền não là đoạn trừ bằng cách tránh né; đoạn trừ bằng trừ diệt là không chấp nhận cho móng khởi các niệm dục, tham, sân; đoạn trừ bằng tu tập là thường tu tập bảy giác chi (niệm, trạch pháp, tinh tấn, hỷ, khinh an, định, xả).

Ban TT – TT Hạ trường