Chân tâm không ở đâu xa mà chính là trạng thái vắng bặt tham – sân – si. Giữ tâm bình thường là làm mọi Phật sự với sự tỉnh thức, không bám chấp vào kết quả, khen chê hay cái tôi ngã mạn. Không kẹt vào mê hay giác mới là chân tâm thường trụ.
BẢN TIN AN CƯ: NGÀY THỨ 30
Ngày 30/06/2026 (nhằm 16/05 năm Bính Ngọ – PL. 2570)
1. Pháp thoại “Ý nghĩa an cư”
Sáng cùng ngày, chư Tôn đức hành giả đã trang nghiêm vân tập thính pháp từ Hòa thượng Thích Thiện Huệ (Viện chủ Tịnh thất Vô Trụ). Trong suốt 90 phút, Hòa thượng đã ban bố nhiều pháp ngữ sâu sắc:
- An tâm hơn An thân: Sự ổn định vật chất (an thân) chỉ mang tính tạm thời. An trú nơi nội tâm tĩnh lặng mới là nền tảng của hạnh phúc chân thật, giúp hành giả bình an tự tại giữa mọi nghịch cảnh.
- Sống với Tâm bình thường: Chân tâm không ở đâu xa mà chính là trạng thái vắng bặt tham – sân – si. Giữ tâm bình thường là làm mọi Phật sự với sự tỉnh thức, không bám chấp vào kết quả, khen chê hay cái tôi ngã mạn. Không kẹt vào mê hay giác mới là chân tâm thường trụ.
- Tầm quan trọng của Bồ-đề tâm: Đây là cánh cửa thiết yếu để thoát khỏi mong cầu vị kỷ. Có Bồ-đề tâm, hành giả mới biết chuyển hóa 3 pháp vô thường (sắc thân, tài sản, thọ mạng) thành giá trị bền vững của công đức, từ bi và trí tuệ.
- Cốt tủy của An cư: Ý nghĩa chân thật không chỉ là cấm túc 3 tháng, mà là “an trú trong chân tâm”; làm mọi việc tu học, lao tác, hoằng pháp với tinh thần vô ngã, tùy duyên.
2. Nghi thức Cúng Ngọ và duy trì thời khóa tu học
Vào lúc 10h00, Thượng tọa Thích Quảng Phổ (Phó Hóa chủ) và Thượng tọa Thích Nguyên Anh (Chánh na) đã chủ trì nghi thức Cúng Ngọ tại Đại Hùng Bửu Điện. Đại chúng trang nghiêm xướng tụng, dâng trọn lòng thành kính cúng dường Tam bảo bằng chính sự thanh tịnh của thân tâm.
Sau đó, chư hành giả tiếp tục duy trì các thời khóa thọ trai, kinh hành, sám hối, tọa thiền, niệm Phật và chỉ tịnh theo đúng thanh quy Trường hạ. Những lời pháp nhũ về Bồ-đề tâm và sự tỉnh thức trong ngày thứ 30 đã trở thành nguồn sách tấn quý báu, soi sáng bước đường tu tập của toàn thể đại chúng.
