GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM TRƯỜNG HẠ CHÙA VẠN THIỆN Khu phố Tân Hạnh, phường Phú Mỹ, TP. Hồ Chí Minh —————————- BẢN TIN AN CƯ: NGÀY THỨ 14 (Chủ nhật, ngày 14/06/2026 – nhằm ngày 29/04 năm Bính Ngọ) LỄ BỐ-TÁT ĐẦU TIÊN VÀ NGHI THỨC CÚNG THÍ THỰC Vào lúc 7 giờ […]

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM
TRƯỜNG HẠ CHÙA VẠN THIỆN
Khu phố Tân Hạnh, phường Phú Mỹ, TP. Hồ Chí Minh
—————————-

BẢN TIN AN CƯ: NGÀY THỨ 14
(Chủ nhật, ngày 14/06/2026 – nhằm ngày 29/04 năm Bính Ngọ)

LỄ BỐ-TÁT ĐẦU TIÊN VÀ NGHI THỨC CÚNG THÍ THỰC

Vào lúc 7 giờ 30 phút sáng ngày 14/06/2026, tại Trường hạ Vạn Thiện (phường Phú Mỹ, TP. Hồ Chí Minh), Ban Chức sự cùng 120 hành giả An cư đã trang nghiêm hội chúng, cử hành kỳ Bố-tát đầu tiên của mùa An cư Kiết hạ Phật lịch 2570.

Buổi lễ diễn ra dưới sự chứng minh của chư Tôn đức Hòa thượng chứng minh: HT.Thích Minh Công, HT. Thích Minh Thiện; TT. Thích Tâm Ngộ – Thiền chủ và quý Thượng tọa trong Ban Chức sự Trường hạ.

1. Trưởng dưỡng đạo tâm – Tôn vinh giá trị Hòa hợp Tăng-già

Trong không gian thanh tịnh của giới trường, toàn thể đại chúng đã đồng thanh ôn tụng giới luật, phát lồ sám hối và làm mới tự thân. Hình ảnh 120 hành giả đồng nhất tâm thanh tịnh, oai nghi nghiêm cẩn tiến vào giới trường, tác pháp yết-ma thuyết giới và trùng tuyên giới Phật chế là biểu hiện sinh động cho tinh thần hòa hợp, kỷ cương và sức sống thanh tịnh của Tăng đoàn.

Kỳ Bố-tát không chỉ giúp mỗi hành giả soi rọi lại thân – khẩu – ý, nuôi lớn đời sống phạm hạnh, mà còn là nền tảng củng cố sự đoàn kết nội bộ. Đúng như lời Đức Thế Tôn tôn vinh: Sự hòa hợp của đại chúng chính là cội cốt để giữ gìn mạng mạch Chánh pháp trường tồn.

2. Từ bi hướng ngoại – Ban rải tình thương đến muôn loài

Tiếp nối ngày tu học, vào buổi chiều cùng ngày, chư Tôn đức cùng hành giả An cư đã từ bi cử hành nghi thức cúng thí thực thập loại cô hồn theo truyền thống Bắc truyền. Đại chúng đã đồng tâm cầu nguyện cho các hương linh, chúng sinh trong cảnh giới u tối được nương nhờ oai lực Tam bảo, thọ hưởng pháp vị cam lồ để sớm siêu sinh thiện đạo.

Nếu lễ Bố-tát buổi sáng là trục quay hướng nội để chuyển hóa tự thân, trưởng dưỡng giới đức, thì nghi thức thí thực buổi chiều là sự hướng ngoại để thực hành hạnh từ bi, cứu khổ ban vui không phân biệt. Sự kết hợp hài hòa này đã làm nổi bật tinh thần dụng tâm hành trì của chư hành giả mùa An cư Kiết hạ: Lấy giới luật làm nền tảng, lấy từ bi làm sự nghiệp và lấy sự hòa hợp làm chất liệu nuôi dưỡng đạo nghiệp.